चांदौख में हुआ ग्राम चौपाल का आयोजन
भिण्ड, 09 जनवरी। मिहोना क्षेत्र के ग्राम चांदौख में ग्रामीणों द्वारा ग्राम चौपाल का आयोजन किया गया। जिसमें गांव की छोटी-छोटी समस्याओं एवं शराब बंदी को लेकर उपस्थित लोगों ने चर्चा की।
सामाजिक कार्यकर्ता संजीव नायक एडवोकेट ने चौपाल में कहा कि सामाजिक समरसता ही हमारे गांव क्षेत्र का विकास करा सकती है, गांव में मौजूद पार्टी बंदी गांव के विकास के लिए बहुत बड़ी बाधा है, गांव के विकास में सभी लोगों को सहभागिता आपसी प्रेम एवं भाईचारा बनाकर कार्य करना चाहिए। उन्होंने कहा कि आज-कल लोगों ने महापुरुषों को जाति के आधार पर बांट लिया है, ऐसा नहीं होना चाहिए, सभी महापुरुषों ने समग्र समाज के लिए काम किया है, उन्हें जातियों में नहीं बांटा जा सकता, सामाजिक विभेद आज हम सबके सामने सबसे बड़ी चुनौती हैं, हम सबको मिलकर उस चुनौती का सामना करना है। हम सभी को शराब मुक्त गांव बनाने की दिशा में कार्य करने की जरूरत है, शराब मुक्त गांव का निर्माण हो इस दिशा में सभी ग्रामीणजन एक-दूसरे का सहयोग करें।
मिहोना थाने के उप निरीक्षक प्रमोद सिंह तोमर ने कहा कि नशा नाश की जड़ है, इससे सभी को दूर रहने की जरूरत है, सभी ग्रामीणों को नशे से दूर रहने और आपस में प्रेम भाईचारा बनाए रखने की जरूरत है। उन्होंने अपराध में नशे की भूमिका का उल्लेख किया तथा नशे के कारण होने वाली सड़क दुर्घटनाओं के विषय में बताया। शराब के कारण अपराधियों का जन्म होता है, इस विषय में उन्होंने अपनी बात ग्राम चौपाल में रखी। ग्राम चौपाल में मौके पर ग्राम सुधार समिति ग्राम चांदोख का निर्माण किया गया।
इस अवसर पर सामाजिक कार्यकर्ता ज्ञानसिंह कुशवाह, संजय सोनी, सरपंच कृष्णकांत पचौरी, पूर्व सरपंच बृजकिशोर शर्मा, महेश पाराशर, राकेश उपाध्याय, अजय दौहरे, जागेश्वर शर्मा, उपसरपंच भूरे पाल, सहायक सचिव सत्यनारायण शर्मा, रामप्रकाश शर्मा, जगतपाल कुशवाह, रमाकांत पण्डित, आशीष पाराशर, संतकुमार पाराशर, प्रशांत शर्मा, अंकित पचौरी, मंगल सिंह, अयोध्या सिंह राजावत, सुरेन्द्र पाराशर, अतर सिंह, रामबाबू दोहरे, जगमोहन सिंह, रविन्द्र बघेल, लोकेन्द्र पाल, अनुज पाराशर, कमलेश शर्मा, तेजसिंह गहलोत, शैलेन्द्र दौहरे, हिमांशु दीक्षित, रवि गौर, शब्बीर सविता, राजीव सविता, प्रमोद बघेल, सुवालाल राठौर, विनोद शर्मा, इन्द्रपाल शर्मा, राजेश शर्मा, मोनू शर्मा, भारत दौहरे, भगवान दास बघेल आदि लोग मौजूद थे।
